土地公的信仰，源自先民對大自然山、川、樹、石等萬物有靈的觀念，所以，歷經樹神崇拜、一粒石頭的「原石」、到三粒或石棚土地公、迷你小祠、庄尾半坪小祠（兩者有的沒神像，只放置福德正神石牌）。
土地公既為農業之神，在臺灣早期的農村，常見先民於農田間以三粒石頭堆砌而成的「石棚」土地公來祭拜，或於私人土地上，搭建簡易的土地公祠守護祭祀，諺有云「田頭田尾土地公」。
台中縣 清水 鎮下楠農路田中央以石頭當做土地公的傳統面貌，後面種植1棵樹陪同守護
台中后庄里石頭公
牛車路仔福德祠
台中南屯區鎮平里的新民巷與黎明路口
賴貞先生從北屯搬遷到荔枝溪仔耕作，在自家的稻田邊，奉祀一大石頭護著三小石頭，為土地公，把住水口，庇護農田及土地。
石頭土地公
西屯區永安二巷1號旁
創建於清朝末年，迄今（2007）達百年之久，主要信眾以永安2巷附近居民為主。
本土地公雖無大型廟宇建築遮蔽，惟仍保留早期農村社會中，以石頭當做土地公的傳統面貌，僅以水泥將石頭公包覆起來，三面壁沒有廟門，左右各1棵百年榕樹陪同守護，附近居民將遭丟棄的土地公擺放一起供奉即為目前所見之樣貌。
溝墘福德廟
台中南屯區惠文路630號
溝墘福德廟位於南屯區惠中里惠文路630號，在都市重劃前是三座廟宇（石牌祠、福德祠、石福祠），石牌祠已有百年以上的歷史。福德祠重建於民國50年（1961）、石福祠整建於民國75年（1986）。由於第七期市地重劃，三座土地公廟均遭拆除，經里辦公室召集各鄰長及熱心人士商議，決定在現址重建福德祠，於民國82年（1993）1月落成。
福德正神石碑
石頭土地公
鎮平福德祠
台中南屯區鎮平里鎮和巷12之1號
台中南屯區鎮平里鎮和巷12之1號鎮平福德祠，是清朝末葉，古稱「過溪仔」的「石棚」土地公。
清末，張養在墾地時救出頭部比例特別大的石雕像，手持元寶，臉部表情現出喜樂狀，即安置在田坵一角，供民眾膜拜。清光緒年間，林錦私資翻修磚造小型祠宇。
這種木質的香牌頂端有一掛環，可以在供奉處懸掛起來，懸吊在養鴨寮照顧鴨母，每年10月15日擲筊由爐主請回。大多在海濱或較貧瘠地區，才見有此種上方為葫蘆型，能辟邪且方便輪值的燒香牌。
虎 爺
虎爺是台灣民間供奉最普遍的動物神，供奉在廟宇的神龕下。具有驅除邪魔、疾癘，鎮守廟宇和護衛孩童成長功能。造型樸拙可愛，常為土地公坐騎。
民間祭拜虎爺多以生雞蛋祭拜。
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